Tags: скандал

Остановите разгром Московского педагогического государственного университета!

Оригинал взят у eparhial в Остановите разгром Московского педагогического государственного университета!
Все более тревожные сведения поступают из МПГУ — старейшего педагогического университета страны. Собрав воедино разрозненные высказывания, можно получить целостную картину полного разгрома педагогического образования в МПГУ, совершаемого новым ректором А. Л. Семеновым и его «зондер-командой».

http://www.change.org/ru/петиции/в-администрацию-президента-рф-в-правительство-рф-остановите-разгром-московского-педагогического-государственного-университета


А.Л. Семенов активно внедряет т. н. универсальный бакалавриат. В более ранних версиях он называл это нововведение программой Liberal Arts, заявляя, что данная модель успешно зарекомендовала себя в США и странах Европы.

Это сводится к сокращению теоретической, т.е. специальной предметной подготовки студентов, к существенному уменьшению в 1,5 – 2 раза доли важнейших профильных дисциплин в создающемся учебном плане и новой образовательной программе.

Реформа в срочном порядке готовится и будет осуществляться без эксперимента – по замыслу реформаторов — в процессе учебы студентов нового набора 2014-2015 уч.г. При этом официальный сайт МПГУ извещает о привычном наборе, между тем студенты будут получать «универсальное образование».

«Одинаковость большей части содержания образования для всех студентов в первые годы обучения» (т.е. для всех факультетов и направлений подготовки, специальностей) — это положение прописано в концепции развития МПГУ и прозвучало на состоявшейся 26 мая конференции МПГУ.
Когда же и как студент будет изучать предмет? В минимальные сроки и в минимальном объеме — это уже сейчас закладывается в новые учебные планы универсального бакалавриата.

Специальная предметная подготовка будет начинаться не раньше 2 курса. Зато облегченные, а порой и развлекательно-занимательные программы, бессистемно заменяющие прежние курсы, принимаются как образцовые. Но ведь нынешним абитуриентам никто не говорит, на что они идут, происходит подмена образовательных программ и учебных планов, которые спешно создаются.

Кроме того готовящиеся изменения в подготовке учителей старейшего педвуза станут моделью для осуществления так называемых реформ в педвузах страны.

Не раз говорилось, что студент должен предпочесть «псевдофундаментальной» (определение А.Л. Семенова, растиражированное в интервью и статьях) подготовке практику уже с 1-го курса и слушать «упрощенные» курсы, причем дистанционно. Очевидно, что в результате такой системы будущий учитель не научится личностному воздействию, будет знать не многим больше, чем ученик, а подготовка к олимпиадам, работа в профильных классах вообще может быть поставлена под вопрос.

Вместо специальных профильных дисциплин вводятся лишенные научного содержания курсы «Драматизации» и др. (об этом свидетельствуют озвученные проекты учебного плана и новые кафедры), разрастаются дублирующие друг друга дисциплины. Между тем очевидно, что практика и методика преподавания предметов без серьезного освоения самих этих предметов окажется выхолощенным, неэффективным делом.

Преподаватели МПГУ, настроенные в начале учебного (2013-2014) года на конструктивные реформы, оказались глубоко разочарованными.

Коллективу университета, являющегося базой, кузницей кадров школьных учителей и преподавателей вузов не только Москвы и Подмосковья, но и всей России, а отчасти и Зарубежья, внушается мысль о бесполезности их прошлых усилий (прошлых – т.е. до прихода «реформаторов», получивших, по словам жены ректора Е.И. Булин-Соколовой, благословение министра Д.В. Ливанова.). В университете создана тяжелая атмосфера нервозности, не способствующая плодотворному учебному процессу, инновационным проектам и позитивным изменениям Преподаватели с тревогой ожидают обещанный администрацией вывод за штаты в связи с реорганизацией вуза.

Аврал по поводу переделывания курсов, спешка административного деления, деморализация руководства факультетов, кафедр и преподавателей – такова реальность нынешнего МПГУ. Шантаж и угрозы («Найдем других людей, кто будет выполнять задачи вместо вас») — еще одна реальность старейшего вуза России.

26 мая выбирали новый состав университетского совета. В него вошла и супруга ректора Е.И. Булин-Соколова (советник при ректорате, против которой проголосовало 16 человек). В самом конце конференции ректором было сказано: "Началась новая история вуза!"

Она, вероятно, проявилась в том, что состав проректоров разросся за год руководства А.Л. Семенова, как минимум, до 13 (обозначено на сайте МПГУ). Не были системно приобретены крайне необходимые университету компьютерные классы, интерактивные доски и мультипроекторы. Так, в главном учебно-административном здании (ул. М.Пироговская 1 кор.1) аудитории не оснащаются новыми компьютерами и, несмотря на решение Ученого совета за сентябрь 2013 г., мультипроекторами; последние устанавливаются разово в ручном режиме при проведении массовых мероприятий, вроде педмарафона, проводимого издательским домом «Первое сентября» (март-апрель 2014 г.). Не создана материальная и правовая база для реализации ультимативных (со стороны администрации) требований дистанционной поддержки учебного процесса в системе Moodle. На преподавателей оказывается давление по поводу срочного перевода разработанных авторских курсов на цифровые носители взамен аудиторных лекций и семинаров, которые являются незаменимым средством личностного профессионального взаимодействия студентов и преподавателей и формирования необходимых знаний и умений будущего учителя. Лекция огульно и демагогически объявляется устаревшей формой преподавания, и это в вузе, который гордится именами таких выдающихся лекторов, как В.О. Ключевский, С.М. Бонди, В.В. Виноградов, А.Ф. Лосев. Провозглашается требование: чтение лекций отечественным студентам осуществлять на английском языке.

Советник при ректоре и его жена Е.И. Булин-Соколова, не будучи специалистом в профильных областях знаний и не вникая в суть содержания, логики и прагматики вузовских (соответствующих школьным предметам) основополагающих дисциплин, настаивает на существенном уменьшении их доли в вузовском образовании. Так, физикам рекомендовано резко уменьшить долю физики, сократить теоретические курсы на факультете начальных классов и факультете дошкольной педагогики.
Полная деструкция и подрыв национальных основ культуры и национального самосознания предстает в результате «реформ», навязанных преподавателям филологического факультета. Здесь работают высококвалифицированные кадры преподавателей, которые имеют в своем активе монографии, словари/энциклопедии, вузовские и школьные учебники, получавшие премии, авторитетные государственные «грифы» и др.

Из учебного плана филфака исчезают обязательные для усвоения студентами лингвистические и литературоведческие дисциплины. Все, что связано с культурой, историей русского народа, корнями российского самосознания подвергается значительному уменьшению.Так, фольклор и древнерусская литература , на протяжении веков воплощавшие патриотические идеи, вместе с важнейшими курсами истории русского языка исчезают вовсе или сокращаются более чем в 2 раза. Между тем эти дисциплины не только представлены в школьных учебниках федерального перечня, но и особенно актуальны сегодня как источник патриотического и нравственного воспитания, формирования духовных скреп общества, о которых говорит Президент Российской Федерации В.В. Путин.

Волевым решением ректора и его научного консультанта М.А.Кронгауза (является автором книги с дискредитирующим отечественный язык и культуру содержанием и названием «Русский язык на грани нервного срыва») исключены или сокращены такие курсы, как старославянский язык, историческая грамматика русского языка и стилистика – важнейшие для становления не только грамотности, но и национального мировидения, гордости за культуру и историю Отечества.  Курс современного русского языка, необходимый для формирования грамотной устной и письменной русской речи, сокращен на несколько семестров.

Страдают, если исходить из замысла реформаторов, курсы истории литературы. До предела сокращен объединенный в один семестр с древнерусской литературой курс литературы XVIII века, а ведь эпоха правления Петра I и Екатерины II привела не только к территориальному расширению, но и духовному расцвету государства, что нашло отражение в произведениях отечественных писателей того времени. Вся литература XIX-XX веков, которая по праву считается гордостью России и средоточием духовно-нравственного богатства, сжата с 9 семестров до 5; изучение устного народного творчество устранено вовсе, как устранен по личному указанию Булин-Соколовой и курс лекций по современному литературному процессу в России и за рубежом. Поэтому усвоить художественные произведения, системно изучаемые во всех классах средней школы, будет невозможно. В перспективе отказ от глубокого изучения творчества А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого и многих-многих других писателей приведет к весьма драматичным для общества результатам. В результате такого «минимизированного» подхода преподавание литературы лишается главного завоевания отечественной филологии - исторического принципа, а сам курс превращается в конгломерат никак между собой не связанных имен и произведений. Это решительно противоречит школьному курсу преподавания литературы, до сих базирующемуся именно на принципах историзма, и вступает в разительное несоответствие с установками самих «реформаторов», якобы желающих максимально сблизить вуз со школой. Не говорим уже о том, что при таком подходе, по сути, выбрасывается на свалку вся колоссальная по масштабу и охвату учебно-методическая литература, созданная трудом предыдущих поколений ученых факультета. Сокращение и слияние самодостаточных литературных «эпох» XX века (например, «Серебряного века» и 1920-40-х гг.) видится неоправданным. Существенно сокращенным оказывается и курс зарубежной литературы, необходимой и для преподавания в школе, и для формирования устойчивых общечеловеческих духовных координат, широких культурных горизонтов будущего учителя. Получается что, с одной стороны, с высокой трибуны, устами Президента, мы провозглашаем курс на возвращение России статуса «самой читающей страны в мире», а с другой – устами «реформаторов» заявляем о «перегруженности» вузовских программ «ненужными» знаниями, к которым относится знание…того же Достоевского, у которого сейчас  фактически «отняты» все его знаменитые романы, кроме школьного «Преступления и наказания». Неужели мы вынуждены возвратиться в 1940- 1950-е годы, когда Достоевский был в числе «запрещенных» авторов для школы?

Намерения руководства по реорганизации учебной и административной сферы, а также способы их осуществления выглядят в своей основе деструктивными, вызывают в коллективе недоверие, глубокую тревогу за Державу. Деятельность А.Л. Семенова видится прямым разрушением российского педагогического образования в его лучших традициях.

В результате такой подготовки «универсальных» и «прикладных» бакалавров педобразования и внедрения программы Liberal Arts будущий учитель окажется некомпетентным и беспомощным перед учениками, не способным обучить их необходимыми в современном мире знаниями и умениями. Деструкция предметной подготовки учителей, которая проводится под лозунгом «практикоориентированности», сокращение часов на основные дисциплины обернется колоссальными потерями в образовании и воспитании у школьников любви к Отечеству, самостоятельного мышления и гордости за прошлое, настоящее и будущее Российского государства.

Когда-то Бисмарк сказал, что франко-прусскую войну выиграл немецкий учитель. Глядя на то, что происходит в МПГУ, который, по замыслу реформаторов, должен стать моделью для всех педагогических вузов страны, можно с уверенностью сказать, что Россия не выиграет ни «холодной», ни «горячей» войны, если в ее школу придет учитель, подготовленный в «реформированном», а по существу разгромленном университете.

Призываю всех неравнодушных, всех учителей и родителей, особенно выпускников прошлых лет, кому дорога память о старом добром МГПИ-МПГУ, выступить против безумной реформы и считать это письмо обращением к Президенту Российской Федерации и Правительству Российской Федерации с требованием отстранить А. Л. Семенова от руководства МПГУ, провести конференцию профессорско-преподавательского состава, на которой избрать демократическим путем нового ректора, облеченного доверием коллектива, способного и сохранить лучшие традиции прошлого, и внести оправданные изменения в содержание и структуру обучения в соответствии с требованиями времени.

Александр Камчатнов,
доктор филологических наук, профессор, в 1987-2007 годах преподаватель МПГУ,

Андрей Мельков,
доктор теологических наук, кандидат филологических наук, выпускник МПГУ,

Вадим Венедиктов,
кандидат исторических наук, выпускник МПГУ,

Сергей Песьяков,
кандидат исторических наук, выпускник МПГУ,

и еще более 1500 подписей

Подписать петицию можно по ссылке:

http://www.change.org/ru/петиции/в-администрацию-президента-рф-в-правительство-рф-остановите-разгром-московского-педагогического-государственного-университета

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 11 января 2014 года

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 11 января 2014 года Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

Ваше Святейшество!

Мы с возмущением и уже с самым настоящим отчаянием обращаемся к Вам в связи с очередной порцией клеветы со стороны злобного и отвязного хулителя протодиакона А. Кураева на священноначалие Русской Православной Церкви. Эта клевета размещена на кураевском антихристианском ресурсе в сети Интернет –  в его «Живом Журнале».

Кураев (сам ли под псевдонимом, запущенный ли им бот, или кто-то из числа ненормальных его фанатов, в любом случае Кураев несет за это ответственность) огульно и подло оклеветал покойного Патриарха Алексия II и авторитетного архиепископа в гомосексуализме и сожительстве [1]. Один раз в комментариях, а потом уже в отдельной теме.

Счет клеветнически оговоренных Кураевым священнослужителей Русской Православной Церкви идет на многие десятки, если уже не на сотни.

«Эпатажные заявления» Кураева (с этой удивительно мягкой формулировкой этот хулитель был с треском выперт из Московской духовной академии) давно уже переросли в подлые клеветнические злобствования в стиле псевдо-анонимных доносов. В погоне за дешевой популярностью своего антицерковного блога, и, реализуя извращенные представления о том, как бы побольнее ужалить своих «обидчиков» из Патриархии, Кураев публикует все больше подлого, хулительного бреда.

Совершенно прав заместитель управляющего делами Патриархии архимандрит Савва (Тутунов), сказавший, что «то, что сейчас происходит, напоминает мне рассказы о травле в советских газетах: «Он такой-сякой, предатель, педофил, вор, контрреволюционщик» [2].

Это –  очень, слишком даже, мягко сказано. Кураев здесь использует те же подлые и грязные приёмчики, какие длительное время были «оружием» Бычкова и его шефа Гусева из желтой газетенки «МК» против Церкви. Даются ссылки на какие-то мнения каких-то анонимных лиц, какие-то их «свидетельства», которые никто и никогда из них не повторит в суде, просто потому, что это прямая и явная ложь.

Своим затмившимся от ненависти к Церкви рассудком Кураев будто бы даже не понимает, что все эти его ссылки (мол, «а это не я, это мне письма пришли, я за них ответа не несу») есть филькина грамота. Кураев несет ответственность абсолютно за все, что опубликовано на его антихристианском Интернет-ресурсе.

Истеричный «хай» – вот как называется все то, что сейчас творится на сайте Кураева [4], Очевидно, что целью всех этих грязных, клеветнических атак Кураева является Русская Православная Церковь.

Апофеозом злобной истеричной кампании Кураева против Церкви явилось его «братание» [5] с экстремистками Алехиной и Толоконниковой из лесбийской группы «Пусси Райот», во время чего Кураев вновь оправдывал совершенное ими преступление, а также подверг в очередной раз злобным нападкам Вас, Ваше Святейшество.

Кураев всячески пытается сформировать негативный образ Церкви (даже выдумал подленький ярлычок «Церковь казнящая», хотя прекрасно знает, что осуждены экстремистки из милой его сердцу группы были не Церковью, а государством) в пику своему образу «прогрессивного деятеля», но все его старания основаны на лжи, на подлых искажениях. К примеру, слова Кураева (в контексте обсуждения преступления трех участниц группы «Пусси Райот» в Храме Христа Спасителя) о том, что он «знает несколько храмов, в которых женщинам разрешено выходить на солею» [5], не имеют никакого смысла, поскольку ни в одном из этих храмов не разрешается с солеи картаво орать грубые бранные выражения, оскорблять публично Церковь.

Но еще более поражает сообщение о том, что Кураев «обсудил с [экстремистками] Толоконниковой и Алехиной ситуацию, сложившуюся в Русской православной церкви» [5]. Нет смысла морализаторствовать по поводу этого очевидного кощунства со стороны Кураева, заметим лишь, что этот тип, наконец-то, нашел себе родственные души, готовые благодарно выслушивать его антицерковные мерзости. Реализовал ли Кураев ранее высказанную им мечту «пощипать» представительниц этой лесбийской группы, или же реализовался мутный образ 30 сребреников, до этого нам никакого дела нет, но отметим, что эта очередная публичная акция сорвавшегося с катушек негодяя является венцом его пропагандистской антицерковной деятельности последних лет.

Сегодняшняя комичная мимикрия Кураевым под борца с педерастией – очевидно вынужденное его решение, потому что на нем самом шапка уже давно полыхает. Но эту совсем чуждую ему роль Кураев играет из рук вон плохо. Тут не то, что Станиславского, даже таджикского дворника он не убедит.

В одном Кураев прав – в Церкви, действительно, есть педерастическое лобби, с одной лишь поправкой, что главный рупор этого лобби – это он сам, Кураев, и есть!

Одного только давнишнего уже случая публичной стычки Кураева с владыкой Феофаном (Ашурковым), когда Кураев истерично и желчно настаивал, что пассивные педерасты могут быть рукоположены во священники Церкви, подверстывая на ходу придуманные ложные аргументы [3], было бы по уши достаточно. Но этим сведения о соответствующих пристрастиях бродячего протодиакона не исчерпываются. В числе других высказанное им желание «щипать» за непотребные места представительниц лесбийской группы «Пусси Райот» и многие другие, много более весомые.

«Законопреступник есть тот, кто закон Божий содержит по своему злоумию и думает веру в Бога совместить с ересию противною» (Прп. Иоанн Лествичник, «Лествица», слово 1). Кураев –  «церковный законопреступник»!

Робкие, почти извиняющиеся высказывания главы синодального Информационного отдела Владимира Легойды о том, что он «диву дается» в связи с тем, что «заявлениями протодиакона Андрея Кураева "стольких людей облили грязью, что диву даешься"» [2] никак не могут ни компенсировать возмущение православных, ни успокоить православных. Ни о каких придуманных Легойдой (не нужно потакать клевете Кураева!) «блоговых ошибках» тут и речи быть не может, это откровенная и целенаправленная клевета на ряд священнослужителей Русской Православной Церкви!

Сколько еще это вопиющее безобразие будет продолжаться? Сколько еще патриархов и епископов (почивших и ныне здравствующих) должно пасть жертвами огульных инсинуаций Кураева?

Ваше Святейшество, простите, конечно, нижайше, но по каноническому праву Русской Православной Церкви Вы должны незамедлительно созвать Церковный суд и, основываясь на решении этого суда, извергнуть духовно больного и нравственно растленного А. Кураева из сана протодиакона по причине его клеветнических измышлений на целый ряд архиереев Русской Православной Церкви, а равно по причине его упорной (сходной до степени смешения с маниакальной) поддержки богохульств, систематической дискредитации Церкви, а также выгнать его из всех прочих церковных структур.

Чтобы церковному праву подчинялся православный люд, он должен видеть, что церковное право уважается вперед всего самим Предстоятелем нашей Церкви, для всех нас крайне важно это увидеть!

Пора избавляться от надутых «мусорным ветром» в Церковь вредителей и хулителей.

Не нужно бояться никаких расколов! После извержения из сана Кураев просто эмигрирует на историческую родину и обретет себе там занятие по душе – станет «защитником гомосексуалистов». А с глаз его поклонников спадет пелена.

Также настоятельно просим Вас запретить ужасный кураевский псевдо-учебник будто бы православной культуры. Наши церковные образовательные организации, например ПСТГУ, вполне в состоянии в кратчайшие сроки создать действительно полезный для детей и молодежи учебник по основам Православия. Просим Вас также запретить епархиальным архиереям приглашать для выступления перед верующими во вверенных им епархиях скабрезника и провокатора А. Кураева, и тем самым положить конец пагубной кураевщине на теле святой Матери-Церкви. 

P.S. Мы приглашаем всех неравнодушных православных христиан подписаться под этим обращением.

Примечания:

1. http://diak-kuraev.livejournal.com/577061.html?thread=160850981#t160850981;

http://diak-kuraev.livejournal.com/579299.html.

2. В Патриархии предостерегают протодиакона Андрея Кураева от распространения анонимных доносов на иерархов, http://www.pravoslavie.ru/news/67434.htm, 10 января 2013 г.

3. Видеозаписи этих высказываний Кураева: http://www.youtube.com/watch?v=PUUrWHAbZoE ;

http://3rm.info/video/full/217/.

4. Рогозянский А. Протодиакон Кураев. Плутовская комедия, http://www.religare.ru/2_103318.html, 05.01.2014.

5. Кураев встретился с Толоконниковой и Алехиной, http://www.snob.ru/selected/entry/70345, 11.01.2014.

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Открытое заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 31 декабря 2013 года

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Получив замечательное известие о выдворении защитника богохульств и пропагандиста педерастии А. Кураева из Московской духовной академии и воспринимая это решение как прекрасный подарок всему православному люду на грядущие Новолетие и Рождество Христово, выражаем полную поддержку этому, несомненно мудрому и правильному решению.

Мы благодарим руководство Московской духовной академии за то, что оно решилось открыто объявить причину изгнания бродячего диакона из стен старейшей духовной школы России.

Вместе с тем, обращаем внимание всех на то, как отреагировал Кураев на это решение. Мы видим новый поток отвратительных лживых кураевских инвектив в адрес Церкви и священнослужителей.

Этот человек настолько погряз в гордыне и самомнении, что даже не в состоянии заметить алогичности, откровенной глупости и неубедительности своих заявлений.

Назвав указанное решение руководства Московской духовной академии «торжеством голубого лобби» и пытаясь выставить себя борцом с сексуальными извращенцами в Патриархии и вне ее [1], Кураев поставил себя в откровенно наиглупейшее положение.

Это кто это борец с извращенцами? Кураев? Уж, не тот ли Кураев, что вполне в стиле педерастической женоненавистнической пропаганды систематически злобствовал в адрес женщин [2], уж не он ли ожесточенно, исступленно спорил с архиереем, пропагандируя возможность рукоположения извращенцев в священники [5], уж не этот ли тип с пеной у рта заступался за трех представительниц лесбиянской экстремистской группы, совершивших преступление в Храме Христа Спасителя? Да он конечно!

Тут Кураев уселся в лужу. Эти его попытки выставить себя, общеизвестно являющегося приверженцем идеологии педерастии, борцом с этой идеологией, выглядят не просто неубедительно, а откровенно жалко, в высшей степени убого. Навести тень на плетень, и перенести с больной своей головы на здоровую свои же пристрастия, бродячему диакону не удастся. Слишком о многом Кураев уже успел проговориться ранее, никто не поверит ему теперь. В глазах православных он был, есть и будет последовательным защитником педерастов, а уж никак не борцом с ними.

Проще и, наверное, более эффективно ему было бы выставить себя правозащитником, войдя в секту пусси-райотов, и прокричать о том, что его выставили из духовной академии за якобы «правозащитную деятельность».

Да, почему же Кураев обижается на руководство Московской духовной академии? Ведь это столь естественно – выгнать из стен столь авторитетного духовного учреждения этого скандального типа, систематически порочившего различных священников и даже тех из них, кто пребывает в архиереейском сане, даже Патриархов – покойного Алексия II и нынешнего Патриарха Кирилла (см. наше предыдущее заявление)! Ведь это столь очевидно, что человек, публично клевещущий на Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, порочащий его [4], издевательски и оскорбительно оценивающий многих православных педагогов, должен быть решительным образом и навсегда изгнан из всех образовательных организаций нашей Церкви!  Ведь это столь естественно – выгнать из духовной школы человека, который вносил смущения в умы православных и скорбь в их сердца тем, что кощунственно сексуализировал понятие «катехизация» (использовал слово «катехизировать» в значении слова «сношать»)! [3]

Мы обращаемся ко всем православным людям с предложением просить Святейшего Патриарха Кирилла сделать еще один логичный и закономерный шаг – лишить сана протодиакона А. Кураева и изъять из школ России его  лжеучебник лжеправославной лжекультуры. 

Это необходимо сделать, теперь,  поскольку Кураев, оказавшийся в столь неприглядном для него положении, надо думать, выдаст еще много злобствований и хулы в адрес Церкви, а его самого, видимо, теперь ждет судьба «бога Кузи», своя личная нано-секта (из маргинализованной части обитателей его антихристианского «Живого журнала» в сети Интернет) и окончательная маргинализация. Ибо одумываться и вставать на путь духовного исправления и покаяния этот пребывающий в глубочайшей прелести человек, судя по продолжающимся его возмутительным выходкам, нисколько не думает

Примечания: 

1. Торжество голубого лобби? http://diak-kuraev.livejournal.com/571617.html,  31.12.2013.

2. Видеозаписи: http://pciho.ru/religiya-i-obscestvo/news_2010-11-05-05-01-26-620.html,

http://nnm.ru/blogs/ashkaa777/kuraev_seminaristam_na_regentshe_ne_zhenit...,

http://www.newsland.ru/news/detail/id/581244/.

См. также: http://www.blagogon.ru/digest/122/; Дьякон А. Кураев - буревестник гигиенической революции // Русский вестник, 05.03.2003. http://www.rv.ru/content.php3?id=721 

3. Исчерпывающе все это обосновано здесь: Неправославный «миссионер» протодиакон Андрей Кураев: Сб. матер., статей, заявл. и размышлений / Общ. защитников православных монастырей. Курск - Санкт-Петербург, 2011. 157 с.

4. Цитируется по: http://www.blagogon.ru/digest/122/.

5. http://www.youtube.com/watch?v=PUUrWHAbZoE, http://3rm.info/video/full/217.

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

Ваше Святейшество!

Всячески приветствуя, хотя и существенно запоздалое, но все равно весьма замечательное и мудрое решение Священного Синода и Ваше решение, Ваше Святейшество, о долгожданном исключении протодиакона Кураева из состава Синодальной библейско-богословской комиссии, мы обращаемся к Вашему Святейшеству в связи с очередным возмутительным материалом, размещенным А. Кураевым на его сайте и призываем вывести Кураева и из всех прочих церковных комиссий и организаций, а самого его услать с глаз долой! 

Характерен злобный кураевский комментарий на указанный факт его исключения из состава Синодальной библейско-богословской комиссии, размещенный на его собственной страничке [1], убедительно доказывающий, что Кураев, видимо, даже не догадывается о существовании таких понятий, как христианское смирение клирика и церковная дисциплина. Нет, Кураев в своем высказывании о случившемся исходит злобой, что «его великое величество», фанаберически претендующее (безо всяких на то оснований и без необходимого образовательного и научного уровня) на универсальную суперученость (и в богословии, и в филологии, и в истории, и в церковном праве и еще много где), посмели не оценить… «А кто ты такой, что ты вообще из себя представляешь?» – таким типам просто бессмысленно говорить, их гордыня выше самых высоких гор, они слышат только себе подобное. Их следует просто исключать из комиссий, в которые они стремятся пролезть.

Мы не побоимся взять на себя смелость заявить о том, что высказанное в настоящем обращении к Вашему Святейшеству наболевшее отражает мнение абсолютного большинства православных верующих, которые абсолютно не разделяют эпатирующей комплиментарности Кураева к кощунствующим экстремисткам из «Пусси Райот», не разделяют болезненного влечения Кураева к педерастической идеологии и многих прочих его отвратительных пристрастий, интенций или а-моральных установок.

И дело тут даже не в низких моральных качествах Кураева, проявляющихся в систематическом грубом неуважении к православным людям (не опереточным мимикрантам, что он нередко собирает вокруг себя, а настоящим верующим), которое выражается в систематических оскорбительных выпадах в отношении большого числа из них, в подлых, ехидных оговорах православных людей [2].

Страшная угроза для Русской Православной Церкви, перманентно исходящая от Кураева, состоит именно в том, что этот тип [Кураев] систематически, постоянно порочит, дискредитирует Русскую Православную Церковь (через то, что формально является клириком Церкви) своими эпатирующими, злобными и прочими гадкими выходками, которые с точки зрения церковного канонического не могут оцениваться никак иначе, как наигрубейшие канонические нарушения, однозначно должные повлечь канонические прещения к этому клирику. По существу, мы имеем отношение с каноническим рецидивистом, которому, похоже, доставляет прямо-таки патологическое удовольствие богохульствовать и кощунствовать (через близкое к маниакальному стремление оправдывать богохульные и кощунственные выходки белковских, пуссирайотов и т.п. маргиналов), сквернословить, подвергать злобным инвективам православных священников и даже архиереев.

Многократные болезненно напряженные попытки Кураева оправдать, обелить экстремисток из «Пусси Райот» в прошлом году отвратили от Кураева даже тех либерально настроенных верующих, кто еще раньше хоть что-то рациональное пытался отыскать в кураевском потоке фриканутых истерик. А еще раньше прозрение у многих наступило, когда Кураев обрушился с подлой бранью (в виде намеков) на покойного Святейшего Патриарха Алексия II.

Но и Вы, Ваше Святейшество, не избежали кураевских попыток опорочить Вас.

22 декабря с.г. Кураев опубликовал на своей страничке некий материал, будто бы от третьего лица, в котором было заявлено: «Почему молчит Патриарх, который был когда-то рукоположен митрополитом-гомосексуалистом, (это не упрек, но Кирилл ведь всё знал) величайшим деятелем Русской православной церкви, а теперь бесстрастно наблюдает за тем, как его клир проповедует ненависть?» [3]

Писал ли эти клеветнические измышления некто другой или же это сам Кураев использует такой литературный прием снятия с себя ответственности, значения не имеет никакого в данном случае. Важно лишь, что протодиакон Русской Православной Церкви Кураев это опубликовал. При этом много ниже помещенный кураевский «реверанс»: «конечно для предложенной автором письма версии никак не подходит наш нынешний Патриарх» – только усиливает клеветническое смысловое содержание процитированного фрагмента, является «фиговым листочком».

Ваше Святейшество, выходки Кураева уже давно переполнили чашу терпения абсолютного большинства православных, это очевидно антицерковное безобразие давно пора уже прекратить. Кураев не делает для нашей Церкви абсолютно ничего позитивного, ничего, что можно было бы почислить ему в актив. Просто ничего доброго и полезного. Зато вред от него сложно переоценить.

Ваше Святейшество, мы просим Вас немедленно отправить Кураева в отдаленный монастырь для перевоспитания, запретив ему всякие публичные выступления, посредством которых он уже нанес непоправимый урон Русской Православной Церкви и православным верующим, а при отказе Кураева подчиниться – просим запретить его в служении.

Не нужно бояться каких-то последствий этого решения, ничего не произойдет. Максимум, это за Кураевым в его секту переместится десяток лиц, и без того абсолютно неправославных, просто лгущих о своей православности.

С самым глубоким уважением и испрошением Ваших архипастырских молитв о скорейшем избавлении Русской Православной Церкви от кураевщины и о скорейшем расточении самой кураевщины.

Примечания:

1. Кураев А. Прощание с Синодальной Богословской комиссией. http://diak-kuraev.livejournal.com/568535.html

2. Детально и аргументированно всё это описано в сборнике: Неправославный «миссионер» протодиакон Андрей Кураев: Сб. матер., статей, заявл. и размышлений / Общ. защитников православных монастырей. Курск - Санкт-Петербург, 2011. 157 с.

3. http://diak-kuraev.livejournal.com/566085.html

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Архимандрит Виктор (Бедь). Размышления о том, до чего докатилась Украина за годы восстановления свое

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Статья ректора Ужгородской Украинской Богословской Академии, члена Редакционной коллегии журнала "Studia Humanitatis", профессора, архимандрита Виктора (Бедь) в связи с незаконным захватом помещений духовно-учебно-научного комплекса Украинской Православной Церкви "Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия – Карпатский университет имени Августина Волошина".

* * * 

На сегодня противоправно руководством Ужгородского городского совета и отдельными гордепутатами-коррупционерами (мэр Виктор Погорелов–регионал, начальник Департамента имущества города - киевлянин Алексей Касперов, зять бывшего государственного секретаря минюста Анатолия Зайца, гордепутат Иван Волошин - признанный судом коррупционером) при участии Днепропетровской охранной фирмы и при поддержке сотрудников Ужгородского городского отдела внутренних дел (когда отдел государственной охраны под властным давлением, но самовольно снял охрану с объекта) вероломно захватили помещение комплекса "Корона", в котором, в частности, размещалась Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия Украинский Православной Церкви. 

Владельцы патента на право аренды до 2047 года и права на выкуп этого сооружения, по благословению Блаженнейшего Владимира, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, переуступили свои права в пользу духовно-учебно-научного комплекса УПЦ, в котором учится около тысячи студентов и работает двести сотрудников. Но когда речь зашла о законной приватизации, преступно-коррупционные группировки Ужгородского городского совета, при поддержке правоохранительных органов и суда (хозяйственных судов), решили иначе... И пошли путем откровенного нарушения законности и стали на путь коррупционно-преступной «прихватизации» и выживания из этих помещений высших учебных заведений Украинской Православной Церкви... Заказчиком незаконной «прихватизации», которой на сегодня (потому что вчера еще способствовали) противодействуют органы прокуратуры и по факту которого возбуждено не одно уголовное дело и наложен арест на помещение, называется какой-то предприниматель по имени или фамилии Альферов!

Настоящий (вечером 15 марта 2013 г. – в день 74-летия Карпатской Украины) захват комплекса "Корона" состоялся в канун начала Великого поста (хотя все причастные главные фигуранты строят из себя "великих" христиан!) ... Но для этого "легиона" это не помеха, потому что, вероятно, исповедуют веру, которая далека от христианства и заповедей Христа...

Ныне группа неизвестных лиц, ворвавшись 15 марта в комплекс «Корона» во главе с начальником Департамента имущества города Ужгородского городского совета Александром Касперовим, приступила к ширкомаштабным строительным работам и сносу отдельных зданий, несмотря на то, что данный комплекс является памятником культурного наследия. Мощную помощь горе-прихватизаторам и коррупционерам подала и подает система хозяйственных судов Украины (Закарпатский областной хозяйственный, Львовский апелляционный хозяйственный и Высший специализированный хозяйственный)…

Действия по «прихватизации» комплекса «Корона» в Ужгороде – яркий пример того, что преступно-коррупционная деятельность в Украине приобрела невиданные масштабы и уже является национальной катастрофой. Преступно-коррупционные структуры в Украине переместились во все органы государственной власти: местное самоуправление, исполнительную и судебную власти, при прямом участии правоохранительной системы! 

На днях одним из штрихов этой коррупционно-преступной деятельности станет новое решение Высшего специализированного хозяйственного суда Украины (заседание запланировано на 26 марта), которым должны быть «освящены» все незаконные решения Закарпатского областного хозяйственного суда и Львовского апелляционного хозяйственного суда, дали формальное основание выжить из помещений комплекса «Корона» (Ужгород, площадь Театральная, 5,7) духовно-учебно-научный комплекс Украинской Православной Церкви "Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия – Карпатский университет имени Августина Волошина". Хозяйственные суды умудрились вынести неправомерные решения даже в отношении физического лица, дела которого не подсудны хозяйственным судам. Ряд решений были вообще немотивированными (относительно Патента на право аренды до 2047 года), а так называемые хозяйственные дела вообще касались договоров купли-продажи 13–12 летней давности! Самое интересное то, что эти абсурдные дела в хозяйственных судах появились «благодаря» безосновательным искам и апелляции прокурора Ужгорода Ивана Штефанюка... Интересно потому, что сейчас органы прокуратуры героически борются с незаконной «прихватизацией» комплекса «Корона»...

На защиту комплекса «Корона» и Богословской академии неоднократно в адрес Ужгородского мэра, Закарпатского губернатора, Президента и премьер-министра Украины письменно обращался Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины, Предстоятель Украинской Православной Церкви. Но его не услышали (или не хотели, или уже не могли услышать?)...

Поэтому и пишу эти строки, что четко вижу большую беду для всей Украины! Ведь если вся система государственной власти не может обеспечить соблюдение законности (буквально все ее конституционные структуры), когда организованные преступные группировки уже заседают не на «малине», а во властных кабинетах (всей системы государственной власти, и что самое страшное – в судах) – это национальная катастрофа для всего украинского народа!

Сейчас по милости Божией и помощи достойных христиан, Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия и Карпатский университет имени Августина Волошина приобрели новые помещения и продолжают свою богословско-образовательную деятельность. Но еще вчера почти тысяча студентов и почти двести сотрудников, среди которых большая часть – сегодняшние и будущие священники Украинской Православной Церкви, под смех и немоту властных структур могли бы оказаться на улице...

Так куда мы движемся и куда нас завели? Завели те, кто должен быть слугами народа, живут и жируют за счет обычного украинского народа! А когда народ хочет только одного – чтобы в Украине придерживались Конституция и законы – оказывается, что главными нарушителями законности есть те, кто должен ее гарантировать.

Поэтому Украина и докатилась (под молчание, содействие и продажность самого народа) не к процветанию и правового государства, а к позорному господству произвола, коррупции и преступной организации во власти. Это и является национальной катастрофой – духовной, политической, экономической и культурной, тяжелые последствия которой затронут всех без исключения: как строителей этой системы, так и немых наблюдателей и соучастников...

Было бы очень хорошо, чтобы хоть в дни Великого поста над этим задумались хотя бы те, кто исповедует веру Христову не для внешнего имиджа, а для спасения собственной души и душ своих потомков ...

19 марта 2013, г. Ужгород

Архимандрит Виктор (Бедь), ректор УУБА-КаУ УПЦ

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Pussy Riot: преступление и наказание

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Президент ИСГИ, член Молодежной общественной палаты Андрей Мельков прокомментировал радио «Голос России»  (отдел вещания на сербском языке «Глас Русиjе») ситуацию вокруг процесса над панк-группой Pussy Riot. Предлагаем русский перевод материала. 

PUSSY RIOT:  ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

Участник: президент Института современных гуманитарных исследований, член Молодежной общественной палаты  Андрей  Мельков.

ВЕДУЩИЙ: Дело группы Pussy Riot, устроившей панк-молебен в Храме Христа Спасителя и получившей два года колонии по статье «Хулиганство», кажется, волнует сегодня всех – от исландской  певицы Бьорк, выступившей в поддержку девушек,  до сербских программистов, которые сделали флеш-игру «Убей Pussy Riot» и  посетителей  сербской странички «Голоса России», один из которых написал нам, что (цитата): «“Сумасшедшие кошки” заслужили гораздо больший срок, так как они служат дьяволу». 

Сегодня мы обсуждаем нашумевший процесс с Президентом Института современных гуманитарных исследований, членом Молодежной общественной палаты  Андреем Мельковым. Для начала поинтересуемся у эксперта – как он оценивает акцию в храме: художественный перформанс, провокация, хулиганство, намеренное оскорбление?  

А. МЕЛЬКОВ:  То, что сделали Pussy Riot –  удар, вернее – попытка ударить по авторитету Церкви, оскорбить верующих людей, показать, что православный человек незащищен и не может ответить на несправедливость. 

ВЕДУЩИЙ: Интересно поразмышлять, а какая была бы реакция, если бы панк-молебен  был организован  в каком-нибудь другом культовом месте. Скажем, в мечети?   

А. МЕЛЬКОВ: Я себе представлял немножко другую фантазию – если бы они выступили в синагоге. И даже есть видеоролик в Интернете на эту тему:   там показано, как бы отреагировали некоторые правозащитники и СМИ. Поднялся бы гвалт осуждений – мол, какая это дикость, безнравственность, аморальность и оскорбление религиозных чувств. В реальной же ситуации, то есть применительно к акции в Храме Христа Спасителя,   наоборот, многими это  подавалось  как свобода слова.  

Что касается отношений  РПЦ с государством, и другие конфессии на протяжении последнего времени  пользуются у нас широкой государственной поддержкой.  Но в связи с тем,  что большая часть верующих в России  придерживается православной традиции,  отрицать роль и авторитет Православной Церкви в истории нашего государства бессмысленно. 

ВЕДУЩИЙ: Два года колонии  для Pussy Riot – это много или мало? 

А. МЕЛЬКОВ: Мне трудно комментировать решение суда,  потому что я не являюсь представителем судебной власти. Из приговора следует, что вина подсудимых была доказана, были признаны и смягчающие обстоятельства,  статья («Хулиганство») предусматривает до семи лет, а срок был дан - два года,  с отчетом от момента,  когда они были взяты под стражу, то есть фактически им меньше двух лет остается отбывать наказание. Было доказано, что действия,  которые они совершили, были направлены на грубое нарушение общественного порядка по мотивам религиозной ненависти или вражды и по мотивам ненависти в отношении какой-либо социальной группы по признаку к отношению к религии.  Сообразно этому законодательство регламентирует определенное наказание. Все эти материалы  есть в открытом доступе, можно посмотреть  самостоятельно и   понять меру ответственности.

Функционирование храма регламентируется внутренними установлениями религиозной организации, а эти установления наше государство уважает.  Это прописано в Законе «О свободе совести  и религиозных объединениях».   Так что нарушения общественного порядка в храмовом пространстве точно так же подлежат соответствующей правовой оценке.  Действия Pussy Riot носили специальный публичный характер.  Вот те приемы, термины, средства, нецензурные слова, которые использовали Pussy Riot, на самом деле, крайне жестко унижают человеческое достоинство, там ведь говорится не только про Путина  и Патриарха, но про прихожан, людей которые считают себя православными христианами. Все это установлено судом.  Нельзя разделять преступления на «убивают – не убивают».  Недавно в России  были осуждены люди,  которые расписали синагогу  свастиками. Им дали шесть лет, и никто не стал говорить, что они ничего не делали, просто самовыражались так.  В данном случае мы увидели,  что закон  защищает интересы всех групп. Потом, происшествие  с Pussy Riot в Храме Христа Спасителя – это же рецидив, они и раньше участвовали в аморальных акциях, которые  содержали в себе признаки преступления.  

ВЕДУЩИЙ: Удивительно, каким громким получился процесс. Red Hot Chili Peppers, Мадонна, Стинг, многие известные люди выступили в защиту девушек. Чем объяснить такой резонанс и кому он в итоге пошел на руку?  

А. МЕЛЬКОВ: Видимо, известных людей могли ввести в заблуждение. Я сомневаюсь,  что сэр Пол Маккартни детально изучал процесс и смотрел перевод песни. Наверняка преподнесено  было  в таком облегченном формате: вышли, спели против Путина песенку,  и вот их за это посадили. Вряд ли известные люди за рубежом вникали в суть происходящего. Потом, возьмем Великобританию, где живет Маккартни.  Мы знаем о ситуации с  Ассанжем,  которому  в случае экстрадиции в США может грозить смертная казнь. Он тоже никого не убил,  известен своими разоблачениями. А  власти Великобритании? Они,  вопреки всем международным правилам,  угрожали захватить посольство суверенного государства, предоставившего ему убежище. Почему же тогда сэр Пол не писал письма поддержки Ассанжу и не требовал демократических свобод в  Великобритании? Мы видим  двойные стандарты.  Мне кажется, здесь какие-то геополитические игры, попытка давления на Россию с использованием известных имен.

ВЕДУЩИЙ: Давайте попробуем подвести некоторые итоги. Честно говоря, иногда, кажется, что о Pussy Riot мы говорим слишком много, может быть, больше, чем следовало. Кто-то скажет: это современный пример Герострата, которого с 4 века до нашей эры  так  пытались забыть, что помнят до сих пор.  Но, тем не менее, девушки-панки поставили перед нами  ряд серьезных вопросов – моральных, общественных. Давайте задумаемся. Разумеется, в жизни должно быть место сочувствию. 

А. МЕЛЬКОВ: По совокупности признаков произошедшее в Храме Христа Спасителя можно рассматривать как атаку на Церковь и стремление как можно больше людей обидеть, унизить. 

Pussy Riot говорили, что Церковь должна реформироваться, меняться. Это говорят люди, которые себя не считают верующими, пытаются со стороны переделывать Церковь, институт, который имеет двухтысячелетнюю историю. Современный мир, в целом, конечно же, выступает за секуляризацию,  обмирщение,  то есть попытку принизить роль Церкви в жизни общества. Но это уже вопросы геополитического формата. В России, как мы видим, к счастью, такое пока еще невозможно и данный процесс показал, что интересы верующих, их законные права защищаются государством.

Источник:
Радио «Глас Русиjе»

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Открытое обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Открытое обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в связи с про-богохульной пропагандистской деятельностью протодиакона А. Кураева

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО!

В связи с очередной про-богохульной истерикой, устроенной протодиаконом Андреем Кураевым в рамках его сознательной и умышленной публичной деятельности в защиту группы Надежды Толоконниковой (часть так называемой псевдомузыкальной группы с англоязычным матерным названием «Pussy Riot»), проведшей 21 февраля 2012 года хулиганскую, экстремистскую акцию в Храме Христа Спасителя, просим Вас запретить в служении указанного антицерковного деятеля. 

В последние годы Кураев систематически злоупотребляет своим саном протодиакона, что приводит к тому, что его отвязанные бредни воспринимаются и трактуются в медийном пространстве как будто бы позиция авторитетного православного священнослужителя и Церкви в целом.

В действительности, этот крайне невоспитанный человек (Кураев) с весьма низким уровнем культуры и высоким уровнем богословского невежества (все это детально обоснованно в доступном в Интернете сборнике 2011 года [1]) прославился своими развратно-пропагандистскими выходками. Своим девиантным поведением Кураев уже давно вышел за рамки терпимого не только в православном обществе, но и, в целом, в приличном обществе – там, где не принято публично испражняться, публично сыпать ругательствами.

В своем недавнем интервью «НГ-Религии» от 18 июля 2012 года [2] Кураев вновь обрушился на Русскую Православную Церковь. Он издевательски вменял в вину Церкви то, что священнослужители не соизволили «обнять» кощунниц и мило побеседовать с ними, а также обсудить «культурологический аспект этой акции» ибо, по словам Кураева, тогда «история Церкви стала бы совсем другой».

Кого же Кураев призывает «обнимать» (ладно хоть не «катехизнуть по самое не могу» – кураевский похотливый новояз)? 

Надежду Толоконникову, которая  «прославилась» своим участием в мерзостной акции публичного группового секса 29 февраля 2008 года в Государственном биологическом музее имени А.К. Тимирязева (акция под названием «Е…сь за наследника Медвежонка!») [3]. Толоконникова также известна своим активным участием в агрессивной группе идеологов гомосексуализма и акцией фотографирования в голом виде, слившись в около-зоофильном экстазе с экзотическими тараканами (см. фото: [3]). Не сомневаемся, что и в этих акциях Кураев постарался бы выискать позитивный «культурологический аспект».

Это уже не первая публично-пропагандистская акция Кураева в поддержку богохульниц. Ранее он подвергал издевательским (при этом совершенно глупым, некомпетентным) насмешкам лиц, признанных потерпевшими от указанной акции «Pussy Riot».

19 июля 2012 года бродячий протодиакон Кураев хамски и оскорбительно назвал юристов, высказавшихся в СМИ по поводу уголовного процесса по делу «Pussy Riot», «шавками» и «шавками позорными» [5]. Эта откровенно запредельная и хамская публичная выходка Кураева четко высветила его личную заинтересованность («заряженность») в оправдании богохульниц. Более того, Кураев уничижительно отозвался об уровне компетентности уважаемых юристов, что уже просто смешно, поскольку Кураев совершенно ничего не соображает в правовых вопросах (чем бы Кураев себя ни мнил в этих вопросах, да и в вопросах церковного права), а его уровень компетенции ниже нижнего предела давно уже известен. Столь же смешны тщетные попытки Кураева выдать себя за авторитетного педагога (например, в указанном интервью «НГ-Религии»), каковым он, очевидно, даже близко не является. Его самопричисление себя в этом интервью к университетской среде излишне самонадеянно. Эпатажные выходки, невежество, излияние потоков ненависти на своих критиков, еретические выдумки, активное участие в пропаганде мерзостей – вот, собственно, и весь интеллектуальный «багаж» Кураева. При этом он считает себя вправе грубо поносить людей только за одно то, что они защищают православных.

Напротив, в отношении участниц акции в Храме Христа Спасителя Кураев изливает потоки елея, видимо, по-прежнему питая к гомосексуалистам особую нежность (вспомним возмутительный случай, когда в споре с владыкой Феофаном (Ашурковым) Кураев шокировал православных людей своей фанатичной и умышленной попыткой навязать Церкви безумное личное мнение о возможности рукоположения педерастов [6]). 

В том же своем интервью «НГ-Религии» Кураев поставил все с ног на голову, всячески выставляя хулиганок-богохульниц в качестве жертв и с упорством навязывая мнимый и неуместный комплекс вины православным гражданам, возмущенным дерзкой выходкой группы «Pussy Riot».

Как известно, дикие про-богохульные пропагандистские выходки Кураева получили жесткую оценку со стороны руководства Московской Духовной Академии как дискредитирующие Церковь и Духовную школу [4]. 

Однако престарелый обожатель извращенцев и богохульников (см. указанный сборник 2011 года [1], там все детально доказано на фактических данных) Кураев все никак не может успокоиться.

Православному сообществу давно уже пора заставить Кураева перекрыть его гнилой фонтан ненависти к Церкви и болезненного рекламного восхваления сексуальных извращенцев-богохульников.

Ваше Святейшество! Кураев уже в течение нескольких лет дискредитирует  и третирует Русскую Православную Церковь.

Искажая и богохульно приравнивая слово «катехизировать» к действиям, связанным с осуществлением полового акта, и давая соответствующие похотливые рекомендации семинаристам, отчаянно пропагандируя гомосексуализм, издавая сомнительные учебники по будто бы основам православной культуры, яростно защищая богохульниц и делая многие иные непотребные вещи, Кураев вносит нестроения и сомнения в православное сообщество России.

Ваше Святейшество! Очевидно, что провал эксперимента ОРКиСЭ в части преподавания именно Основ православной культуры (столь низкий процент избравших ОПК – это именно провал) связан с низким качеством псевдоучебной поделки Кураева, безосновательно выдаваемой за учебник для школьников, и с той безумной похабной (иных слов не подобрать) пропагандой, которую уже несколько лет ведет Кураев.

Родители российских школьников видят, читают, слышат, что именно исторгают Кураев и секта его адептов в сети Интернет, и, как результат, – сторонятся учить своих детей по его низкопробным книжкам. Православные (!) родители считают существенно меньшим злом учить детей фантазийной «светской» этике, чем доверять своих детей пропагандисту мерзостей.

Ваше Святейшество, просим Вас, в соответствии с постановлениями Апостольских правил, решениями Вселенских Соборов и Уставом Русской Православной Церкви, учитывая документ «Отношение Русской Православной Церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в адрес Церкви», запретить в служении протодиакона Андрея Кураева. Просим также запретить Кураеву под страхом лишения сана любые выступления в церковном статусе.

В своем указанном выше интервью «НГ-Религии» Кураев гордо заявил: «В Церкви не я терплю, а меня терпят» [2]. Уже давно пора перестать терпеть богохульника, сквернослова и пропагандиста-защитника мерзостей Кураева.

С искренним к Вам уважением и надеждой на Вашу действенную первосвятительскую поддержку нашей наболевшей просьбы,

Президент Института современных гуманитарных исследований, кандидат филологических наук А.С. Мельков,

директор общественно-политических программ Института современных гуманитарных исследований А.С. Жарёхин,

член Научно-экспертного совета Института современных гуманитарных исследований, кандидат филологических наук Е.В. Никольский.

20 июля 2012 года.

Примечания:
1. Неправославный «миссионер» протодиакон Андрей Кураев. Сборник материалов, статей, заявлений и размышлений / Общество защитников православных монастырей. - Курск; Санкт-Петербург, 2011. – 157 с.
http://www.mamif.org/biblioteka/Nepravoslavnyj%20missioner.pdf 
2. Курилович А. Цунами неправды сносит Церковь. Протодиакон Андрей Кураев о Pussy Riot и причинах антиклерикализма в России // НГ-Религии, 18.07.2012. http://religion.ng.ru/printed/270982 
3. http://cyanomod.livejournal.com/41073.html  
4. http://www.nsad.ru/index.php?issue=13&section=10014&article=2081 
5. http://diak-kuraev.livejournal.com/354745.html, 19.07.2012
6. http://www.youtube.com/watch?v=PUUrWHAbZoE 

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

Нарушение закона, грозящее обернуться экологической катастрофой

Originally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.

11 апреля 2012 года состоялся совместный инспекционный рейд экологов, представителей СМИ, общественных деятелей в район строительства автотрассы Москва-Петербург на участке Химки-Шереметьево. Инспекция проходила в долине реки Клязьмы у Шереметьевского шоссе.

Среди инспектирующих был и член Научно-экспертного совета ИСГИ Александр Жарёхин. По его словам, в Химкинском районе Московской области, недалеко от международного аэропорта «Шереметьево», в месте, где осуществляется строительство автотрассы Москва-Петербург, происходит откровенное нарушение закона, грозящее обернуться экологической катастрофой.

Проверка показала, что без особых на то оснований, в отсутствие надлежащих документов, без утверждённого генплана развития городского округа Химки, в результате действий строителей была грубо нарушена природная экосистема поймы реки Клязьмы.

С октября 2010 по апрель 2011 гг. в ходе строительства скоростной автомобильной дороги Москва-Петербург был сооружен канал длиной 500 м, спрямивший излучину реки Клязьмы у Шереметьевского шоссе. Канал обложен щебнем, укрепленным металлической сеткой. Там же идет в режиме реального времени засыпка старого (естественного, природного) русла Клязьмы.

Раскинувшая свои берега древняя река, являющаяся одной из основных питьевых артерий столицы, была практически полностью уничтожена в своей излучине. Её попросту закопали. По словам эколога Е.Н. Родиной, данная территория на будущем генплане полностью будет отдана под застройку. А на сегодня строители уже произвели спрямление реки. Но часть излучены, порядка 1 км длинной, ещё не уничтожена. В настоящее время экологи ведут борьбу за сохранение естественного течения реки.

По итогам рейда было принято решение обратиться за помощью к депутатам Государственной Думы, а также в прокуратуру, с целью проверки законности действий компании-застройщика.

Представители ИСГИ будут продолжать следить за дальнейшим развитием ситуации. Следите за новостями нашего сайта.

Фото:
Некоммерческое партнерство "Прозрачный мир" 

Информационная служба ИСГИ

ЯРославль, Добровольцы ЯРославии
  • scild

О.С. Сидельников. Тутаев: "город беззакония" рядом с "центром демократии" - Ярос

Originally published at Институт Современных Гуманитарных исследований. You can comment here or there.

Митинг в Тутаеве. Андрей Минин и Александр ВоробьевПосле выборов 1 апреля Ярославль становится «столицей демократии» - городом, в котором не смотря на массу нарушений в предвыборный период, снятия неугодных кандидатов, полного контроля над местными СМИ и открытой поддержки со стороны администраций города и области кандидата-единороса - состоялись выборы, на которых победил независимый кандидат, получивший поддержку практически всех оппозиционных политических сил региона. Но «Единая Россия» потерпела поражение не только в областном центре – и во многих муниципальных районах Ярославской области тоже.

Одним из таких районов должен был стать и Тутаевский. Это особый район, в котором «Единая Россия» уже длительное время не может «избрать» своего ставленника на должность руководителя. Весь цикл после выборов 2008 года – череда судебных преследований главы района и его конфронтаций с областной администрацией. Случаи судебного преследования глав районных администраций – далеко не редкость в Ярославской области. Случай победы кандидата от партии власти после «пересчета» итогов - тоже не первый.

Но в этот раз то, что руководство избирательной комиссии приняло заведомо неправомерное решение – у всех на виду. Все заявления и документы находятся в открытом доступе в сети интернет. В том, что победу у кандидата не из «партии власти» нагло и бесцеремонно «украли», может убедиться каждый.

Для лучшего понимания ситуации в Тутаеве стоит вспомнить события последних лет. Дело в том, что Андрей Минин шёл на выборы от партии «Патриоты России» - членом именно этой партии является избранный главой района на предыдущих, 2008 года, выборах Ян Андреев, который был вынужден эмигрировать из страны перед новогодними праздниками. 

Суды против Яна Андреева начались сразу после его избрания главой района

Переизбравшись на второй срок в 2008 году, уже через год Андреев стал подследственным по четырем уголовным делам.

Весной 2009 года Сергей Вахруков «попросил» главу Тутаевского района сложить с себя полномочия, но получил отказ. Через некоторое время Андреева попал под суд по четырем эпизодам, в основном связанным с превышением должностных полномочий. Но по всем делам суд его оправдал.

Глава района, защищая кандидата на пост главы городского поселения Тутаев, избил начальника районного РОВД?

Только по одному обвинению прежний глава Тутаевского района был признан виновным и приговорен к штрафу в 20 тысяч рублей. Причем, по самому странному - Ян Андреев, как посчитало следствие, "заломал руку" начальнику Тутаевского РОВД. Это произошло во время выборов главы городского поселения Тутаев, когда начальник Тутаевского РОВД полковник Михаил Севастьянов пытался доставить в дежурную часть кандидата на этот пост Андрея Минина. Позже Минину было отказано в регистрации в качестве кандидата с формулировкой: "Возможно, что ряд подписей сделан другими лицами".

В итоге, 13 сентября 2011 года коллегия судей Ярославского областного суда оправдала Яна Андреева, который тогда же и вернулся к исполнению своих обязанностей в качестве главы Тутаевского района, от которых он был отстранен на время судебного разбирательства. Но на этом проблемы у тутаевской оппозиционной администрации не закончились. 

«Конфликт с «Единой Россией» может стать роковым»

Вскоре Ян Андреев подал заявление в областные Прокуратуру и ФСБ, в котором сообщил, что первый заместитель губернатора области Владимир Ковальчук 20 сентября угрожал главе Тутавеского района словами: «Советую уйти добровольно, а то разные случаи бывают… Конфликт с «Единой Россией» может стать роковым». Его, а также "якобы губернатора Вахрукова" Ян Андреев и призвал считать непосредственными виновниками на тот случай, если с ним что то произойдёт.

До физических действий дело дошло за несколько дней до второго тура выборов, в марте этого года – тогда в кандидата Андрея Минина несколько раз стреляли из травматического оружия.

«Единая Россия» в Тутаеве проиграла выборы

Как видим, начиная с прошлого выборного цикла, из Тутаева регулярно поступают сообщения о преследованиях в отношении местной власти. Это и суды, и угрозы, и снятие кандидатов с предвыборной дистанции. На выборах в Государственную Думу РФ 4-го декабря прошлого года в Тутаевском районе «Единая Россия» и вовсе не смогла одержать победу – набрав 27% голосов, «партия власти» довольствовалась вторым местом после КПРФ (29%).

Преждний глава Тутаевского района эммигрирует

Сам же Ян Андреев за несколько дней до Нового Года был вынужден покинуть Россию – против него было заведено пятое уголовное дело. Недавно через интернет было передано его обращение из Лондона.

К слову, судя по выложенным в интернет документам, незаконные акты по передачи земли в частное пользование (в чем обвиняют Андреева) были подписаны его заместителем, а самим избранным главой (значительное время отстраненным от обязанностей в связи с судами) - отменены. А глава Артемьевского сельского поселения в котором эти земли физически располагаются, Наталья Бабушкина, попытала счастье и в праймериз «Единой России», и на выборах в качестве самовыдвиженца – но так и не была зарегистрирована в качестве кандидата.

«Подкуп» по «договору с агитаторами» - родом из Тутаева

Теперь, собственно, о выборах. Весь мир узнал о новой технологии «подкупа» избирателей во время выборах мэра Ярославля. Но, на самом деле, родиной нового вида нарушения можно считать Тутаев. Именно там впервые по квартирам ходили агитаторы от кандидата «Единой России» и предлагали заключить договор – по которому часть денег подписавшимся будет вручено сразу же, а часть – после выборов.

Разница только в том, что ярославцы, подписав договор, голосовали за оппозиционного кандидата Урлашова. В провинциальном Тутаеве граждане оказались более совестливыми. А, может, просто для сельских жителей 500 рублей – более значительная сумма, чем для жителей областного центра.

Так или иначе, правоохранительные органы Тутаева не смогли найти статью закона, по которой можно было бы осудить «агитаторов». И на выборах кандидаты получили примерно равное количество голосов. Правда, при объективном подсчёте до победы кандидату от «Единой России» не хватило несколько сотен голосов, а настоящим победителем выборной «гонки» должен был быть объявлен Андрей Минин. Но….

Фоминское: как отменить выборы на "трудном" участке?

По результатам голосования победил Минин с перевесом в 289 голосов.

Максимальный перевес Андрея Минина был зафиксирован на участке № 805 в поселке Фоминское. Именно здесь во втором туре наблюдатели зафиксировали вброс бюллетеней. При подсчете голосов их нашли – 53 бланка с поддельными подписями и фальшивой печатью лежали одной стопкой. Их отложили в сторону – и, подсчитав голоса избирателей по всем другим бюллетеням, получили перевес в пользу Минина в 286 голосов. Все выданные, действительные, бланки находились в урне. Казалось бы, какие могут быть вопросы – ведь истинное волеизъявление граждан определено с точностью до каждого голоса?

В Ярославле был участок, на котором сначала «пропали» 18 бюллетеней, а потом в урне обнаружены 15 из них. И выборы на участке были признаны состоявшимися. Но Тутаев не Ярославль.

В местном ТИКе посчитали, что члены комиссии не могут опознать – их ли подписи стоят на вброшенных бюллетенях, и отменили итоги выборов в Фоминском. Перевес Минина в итоговом протоколе сокращается до трех голосов.

Далее ТИК принимает решение о пересчете голосов на девяти участках. Поводом послужили заявления наблюдателей от кандидата «Единой России» Левашова. Всё бы ничего – но до пересчета голосов в помещении ГАС «Выборы», где хранились бюллетени, длительное время находились три члена избирательной комиссии, включая члена ТИК с правом совещательного голоса от кандидата Левашова. На выходе, в присутствии других членов ТИК, их задержал наряд полиции.

Удивительно, но полицейские предпочли получить консультацию по дальнейшим действиям не у своего начальства, а у председателя Тутаевской ТИК Александра Бека. Видимо, тот посоветовал отпустить задержанных без составления протокола – что и было сделано.

При пересчете количество «галочек» в бюллетенях увеличилось

В итоге начинаются чудеса арифметики:

На 808 участке – 4 недействительных бюллетеня, имеющих соответствующую запись на оборотной стороне с указанием причины признания его таковым «нет знака не в одном из квадратов», изменили свой статус на действительные путем появления знака в квадрате строки «Левашов С.А.»

На 790 участке – уменьшилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Минина на 6 штук, уменьшилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Левашова на 1 штуку, увеличилось количество недействительных бюллетеней на 7 штук.

На 795 участке – уменьшилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Минина на 8 штук, уменьшилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Левашова на 2 штуки, увеличилось количество недействительных бюллетеней на 10 штук.

На 794 участке – уменьшилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Минина на 9 штук, увеличилось количество бюллетеней с голосом избирателя за Левашова на 1 штуку, увеличилось количество недействительных бюллетеней на 8 штук.

Губернатора, «виновного» в грязных выборах в Тутаеве и Ярославле – в отставку!

Именно Тутаев стал последней каплей терпения, из-за которой лидеры ярославских «Патриотов России» («Патриоты» прошли в Областную думу и считаются в области парламентской партией) и КПРФ отправили заявление на имя Президента России с требованием отправить губернатора области Сергея Вахрукова в отставку. Документ подписал и лидер регионального «Яблока» Владимир Зубков.

В числе претензий к главе – активные попытки повлиять на исход выборов в Тутаеве и Ярославле, в которых он явно поддержал кандидатов от «Единой России» и не воспрепятствовал использованию административного ресурса. По мнению политиков, выборы прошли грязно.

Примечательно, что Вахруковым недовольны и видные представители «Единой России», которые не отрицают возможность поднять вопрос об отставке губернатора в Областной Думе.

Не голодаешь – значит ты не прав?

О дальнейших событиях догадаться несложно.

Хотя иски по всем нарушениям находятся в судах, Тутаевский избирком признал итоги выборов – по «обновленным» данным единорос Левашов опередил соперника на 16 голосов.

Общественность города проводит акции протеста против фальсификации, а их организаторов привлекают по административным статьям (в Тутаеве проблемы с разрешением митингов – обычно акции проходят в формате встречи с депутатами от КПРФ).

Есть только одно отличие от других, ставших достоянием всей России, случаев «украденных» выборов – никто не объявил голодовку. Тутаевцы пробуют действовать в рамках существующих законов. Так, жители Фоминского сегодня передали обращение к Уполномоченному по правам человека Лукину. Обращение подписали 600 избирателей.

Бой еще не проигран – судебное заседания по фактам нарушений на выборах продолжится 9 апреля. Но журналисты и гражданская общественность обходят Тутаев стороной. Наблюдатели, приехавшие в Ярославль с целью недопущения фальсификаций, в том числе по «тутаевскому образцу», проделали большую работу – выборы в городе прошли без больших нарушений. Но и их внимание, и внимание политических сил, следивших за ярославскими выборами, нацелено на осмысление итогов именно выборов в областном центре – про соседний город, который губернатор Вахруков мечтает включить в агломерацию с Ярославлем, никто не вспоминает.

В последние месяцы наметилась странная тенденция – если люди, считающие что их обманули, объявляют голодовку – значит они правы, информация о них быстро распространяется и, в итоге, вся страна узнает о таком городе как Лермонтов, вспоминает о существовании Астрахани. Но разве это правильно, когда общество замечает только те случаи, когда граждане вынуждены идти на крайние меры? Неужели правы те, кто голодает – а не те, кто имеет доказательства своей правоты?

На возобновляющемся 9 апреля судебном процессе и должно решиться, будет ли узаконена очередная «кража» выборов в пользу кандидата от «Единой России».